下列語句中，引用者在進行演繹論證時用作論據的有（）。

• A、《書》曰：“滿招損，謙得益?”
• B、孔子日：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”
• C、孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”
• D、韓愈談他自己做古文，“惟陳言之務去”
• E、叔本華說：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。”

閱讀《都江堰》中的下列文字，回答問題：李冰這樣的人，是應該找個安靜的地方好好紀念一下的，造個二王廟，也合民眾心意。實實在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會變得通情達理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會染上宗教式的光斑，一來二去，都江堰倒成了連接兩界的轎傲。我到邊遠地區看儺戲，對許多內容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰，儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著他狂舞吶喊，祈求有無數個都江堰帶來全國的風調雨頎，水土滋潤，儺戲本來都以神話開頭的，有了一個李冰，神話走向實際，幽深的精神天國一下子貼近了大地，貼近了蒼生。A.造“二王廟”是為了紀念哪兩位人物？B.根據作者的描述，儺戲的主要內容是什么？C.作者為什么說“都江堰倒成了連接兩界的驕傲”？

《斷魂槍》中，王三勝這一人物形象的性格特征是（）。

• A、張揚外露，爭強好勝
• B、豪爽樂觀，積極進取
• C、冷漠孤傲，老練深沉
• D、眼光深遠，胸懷寬廣