下列語句中，引用者在進行演繹論證時用作論據的有（）。

• A、《書》曰：“滿招損，謙得益?”
• B、孔子日：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”
• C、孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”
• D、韓愈談他自己做古文，“惟陳言之務去”
• E、叔本華說：“人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。”

下列語句中，屬于場面描寫的有（）。

• A、止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而己
• B、后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞
• C、廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見
• D、我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐者或是躺著，看書或者想事
• E、吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜

閱讀《都江堰》中的下列文字，回答問題：李冰這樣的人，是應該找個安靜的地方好好紀念一下的，造個二王廟，也合民眾心意。實實在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會變得通情達理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會染上宗教式的光斑，一來二去，都江堰倒成了連接兩界的轎傲。我到邊遠地區看儺戲，對許多內容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰，儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著他狂舞吶喊，祈求有無數個都江堰帶來全國的風調雨頎，水土滋潤，儺戲本來都以神話開頭的，有了一個李冰，神話走向實際，幽深的精神天國一下子貼近了大地，貼近了蒼生。A.造“二王廟”是為了紀念哪兩位人物？B.根據作者的描述，儺戲的主要內容是什么？C.作者為什么說“都江堰倒成了連接兩界的驕傲”？